سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها و ارواح طیبه شهداء صلوات الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
برخورد حکومت اسلامی با منافق درصورتی که ضرر به جامعه بزند
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 64-66:
امام خامنه ای:
برخورد حکومت اسلامی با منافق درصورتی که ضرر به جامعه بزند
تا زمانی که از نفاقِ منافق اثر عملی علیه جامعهی اسلامی سر نزده است، جامعه و حکومت اسلامی ممکن است با او بسازد، امّا همین اندازه که نفاق آنها به ضرر جامعهی اسلامی شد، قابل بخشش و گذشت نیست.
اگر نفاق منافق بهگونهای باشد که از او ضرری به جامعهی اسلامی نرسد، جامعه در صدد اصلاح او برخواهد آمد و به او کاری ندارد. امّا اگر زندگی منافق در قلمروی اسلامی باعث ضرر باشد، طبق این آیه، حکومت اسلامی از او نخواهد گذشت و با او نمیسازد و عدّهای را عذاب خواهد کرد؛ چراکه مجرمند و صدمه زدهاند و عملاً علیه اسلام کار کردند.
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
سلام بر شهیدانی که با نثار خون خود درخت پربرکت اسلام را آبیاری کردند. درود بر شهیدان و بر روحانیت و مردم مبارز. سلام بر آنها که رهبر خود را در تمام مدت تنها نگذاشته و همواره پیرو خط ولایت فقیه بودند و سلام به همهی دوستان هیئتی و مذهبی که عمریست در مکتب سیدالشهدا عرض ادب میکنند. امیدوارم که تا عمر باقیست، دست از این مسیر برندارید ان شاءلله.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
ای ملت بدانید امروز مسئولیتتنان بزرگ و بارتان سنگین است از شما مردم مسلمان و دوستان تقاضا میکنم که با انقلاب به حالت سستی برخورد نکنید. انقلاب هدف بزرگی را دنبال کرده است. باید کار جهادی صورت گیرد و آن هم احیای ارزشهای اسلامی است.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
درس سیدالشهدا بزرگترین دشمن ما آمریکاست که شیطان بزرگ است. مردم عزیز بدانید بزرگترین نعمت امنیت است برای خانوادهها. ما حاضریم گرسنگی بکشیم و سختی و تحریم را تحمل کنیم ولی زیر بار زور نمیرویم. این درس را از سیدالشهدا آموختیم.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
مقابله با تهاجمات فرهنگی ...
امروز بزرگترین جنگ ما مقابله با تهاجمات فرهنگی است. روز مصیبت ما آن زمانی است که چادر از سر زنان و دختران ما کنار برود و ماهواره بر سر در همهی خانهها علم شود. وای بر آن روز که موجب بیحیایی در خانوادهها میشود.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
مواظب باشید با افرادی که جنگ را تحریم میکنند و لاف حمایت از اسلام را میزننند، تماس نداشته باشید که به خدا سوگند اینها همه دروغگویند و خائن به اسلام هستند.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
... باید علاوه بر تقویت ایمان خود با تجهیز بیشتر علم مبارزه را فرابگیرید و با اتکال به قدرت عظیم خداوند خود را برای نبردی طولانی آماده سازید. این مبارزه مستقیماً با دشمن است. خواه در آنجا با افراد کجاندیش و کوتهنظر، خواه با افراد نادان و جاهل، خواه با کسانیکه میخواهند انقلاب را تضعیف کنند، خواه در فامیل و خانواده باشند. به هر صورت فرقی نمیکند زیرا اسلام اقتضا میکند که چنین باشد و هر کجا اسلام در خطر است، شما هم باید در صحنه باشید.
شهید مدافع حرم شهید مصطفی زال نژاد (طه)
تاریخ شهادت : 1395/11/26 | محل شهادت : حومه درعا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
از همه میخواهم که این نهضت را حفظ کنید و همیشه به یاد شهدا باشید. قدر رهبر انقلاب را بدانید و خالصانه پیروش باشدی. این انقلاب اسلامی امانت الهی است. وظیفهی همهی ما پاسداری از انقلاب و دستاوردهای آن است. صلاح دنیا و آخرت ما در پیروی از ولایت فقیه میباشد.
خدایا وحشت همه ی وجودم را فرا گرفته است. من قادر به مهار نفس خود نیستم، رسوایم نکن. مرا به حُرمت کسانی که حرمتشان را بر خودت واجب کردهای، قبل از شکستن حریمی که حرم آنها را خدشه دار میکند، مرا به قافله ای که به سویت آمدند، متصل کن.
بیتفاوتی نسبت به سرنوشت مسلمانان ویژگی منافقان است
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 47-49:
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 50-51:
امام خامنه ای:
بیتفاوتی نسبت به سرنوشت مسلمانان ویژگی منافقان است
یکی از نشانههای منافق این است که در هرجای دنیا و هر زمانی از زمانها، خود را از آحاد مسلمانان و جامعهی مسلمان جدا بداند و خود را شریک شادی و غم مسلمانان نداند، و نهتنها از پیشرفت آنان، خشنود نشود، بلکه ناراحت هم بشود، و اگر ناراحتی و مصیبتی برای برادران مسلمانش پیش آید، خشنود شود و از اینکه این مصیبت بر او پیش نیامده، خوشحال باشد...
چنانچه آحاد مسلمانان بهگونهای باشند که اگر در مشرق، بلایی سرشان آوردند، در مغرب، مردم اصلاً نفهمند و دردِ گوشهی دیگر سرزمین مسلمان را احساس نکنند، این خود نشانهی ناپیوستگی و عدم حیات است و آن کسانی که رنج دیگران را احساس نمیکنند و نمیفهمند، عملاً و فکراً از بقیّهی مسلمانان کناره میگیرند.
چنین کسانی به مقتضای این آیه، جزء منافقان میباشند؛ چراکه نشانهی بیتفاوتی در هرکه پیدا شود، او منافق است. ازاینرو فرمودهاند: «من اَصبح و لمیهتمّ بأمور المسلمین فلیس بمسلم». مسلمانان باید به فکر باشند، گرفتاریهای دیگران را در نظر بگیرند و به فکر علاج جامعه باشند.
خدمت برادرانم سلام میرسانم و از آنها میخواهم راهی را که من شروع کرده بودم آنها به پایان برسانند و از خواهرانم میخواهم که زینب وار با مسئله شهادت من برخورد نمایند و هیچ موقع از حجاب اسلامی غفلت نورزند.
تاریخ شهادت : 1394/08/01 | محل شهادت : حلب - سوریه
امام خامنه ای:
شهید وقتی که به شهادت میرسد به معنای واقعی کلمه نورانیّتی ایجاد میکند؛ در کلّ جامعه هم نورانیّت ایجاد میکند، [البتّه] در خانواده هم نورانیّت ایجاد میکند، در اشخاص هم نورانیّت ایجاد میکند، آنهایی که بفهمند.
گزیدهای از بیانات در دیدارهای خانوادههای شهدای مدافع حرم
خداوندا ! سر من، عقل من، لب من، شامّه من، گوش من، قلب من، همه اعضا و جوارحم در همین امید به سر میبرند؛ یا ارحم الراحمین! مرا بپذیر؛ پاکیزه بپذیر؛ آنچنان بپذیر که شایسته دیدارت شوم. جز دیدار تو را نمیخواهم، بهشت من جوار توست، یا الله!
اَلاْخْذُ بِاَمْرِنا مَعَنا غَدا فى حَظیرَةِ الْقُدْسِ وَالْمُنْتَظِرُ لِأمْرِنا کَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فى سَبیلِ اللّهِ.
کسى که مطیع فرمان ما باشد در حظیره القدس با ما خواهد بود، و کسى که منتظر امر ما باشد همانند کسى است که در راه خدا به خونش درغلتیده باشد. بحار الانوار، ج 52، ص 123
نپذیرفتن مسئولیتهای پرمخاطره جامعه اسلامی نشانه بیایمانی است
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 43-45:
امام خامنه ای:
نپذیرفتن مسئولیتهای پرمخاطره جامعه اسلامی نشانه بیایمانی است
آیه دربارهی افراد بهظاهر مسلمانی است که در هنگام اعزام به جنگ تبوک خدمت پیغمبر(صلّیاللهعلیهوآله) آمدند و گفتند: «یا رسولالله! به ما اذن بده که در مدینه بمانیم و به جنگ نیاییم.»... اذن خواستن برای ترک جهاد در موقعیّتی که حضور همه لازم بود، خود دلیلی آشکار بر بیایمانی آنان بود. پیغمبر(صلّیاللهعلیهوآله) با اذن دادن به آنها کاری کرد که آنان بیایمانی خود را در خارج هم عملاً ثابت نمایند؛ چراکه وقتی جامعهی اسلامی برای به منزل رساندن بار امانت الهی نیاز به مجاهدت عدّهای از مسلمانان با مال و جان دارد تا بتواند دستاوردهای خود را به نسل بعد تحویل دهد، همه باید بروند و مسئولیّتهای پرمخاطره را بپذیرند، و این مطلبی است که عقل خود آنها و نیز آیاتی از قرآن، که آن را از پیغمبر(صلّیاللهعلیهوآله) شنیده بودند، گواه آن است.
در چنین موقعیّتی اجازه خواستن برای ترک این مسئولیّت عظیم نشان میدهد آنان مردِ عمل به مسئولیّتهای بزرگ نبودهاند؛ لذا در آیهی بعد فوراً میفرماید: آنان که به خدا و روز جزا ایمان آوردهاند، برای معاف شدن از جهاد با مال و جان، از تو اجازه نمیخواهند: «لا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ أَنْ یُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ».
خداوند حقیقت دین، نور اسلام و قرآن و راه آن را قهری و طبیعی قرار داده و این دین، روزبهروز در حال تکامل است که این «رو به تکامل بودن» را باید فهمید. باتوجّهبه این آیه، دین رو به بلوغ و ریشهدار شدن است و هر روز توسعه مییابد. ریشههای دین، مانند درخت، در اعماق جان مردم و سراسر دنیا جای میگیرد. ماهیّت تمام ادیان آسمانی چنین است؛ یعنی از روز اوّل چنین بوده که هر دینی از جانب حقتعالی آمده، در دوران خود رو به تکامل رفته است؛ مانند دین مسیح. در اسلام هم یک روز متدیّنان به دین، سه نفر بودند که بهتدریج افزایش یافتند و امروز بیشتر و عمیقتر شدهاند و خداوند بنا ندارد که اجازه دهد این دین رو بِه ازدیاد نباشد... اگرچه طرفداران طریق ضلالت زیادند، ولی حق پیروز است. اگر انسان پیرو حق بود، بداند این کارشکنیها در او اثر ندارد.
* تفسیر سوره برائت، حضرت آیتالله خامنهای، صص 211 تا 218(خلاصه).
ثروت باید به طور عادلانه در جامعه توزیع شود
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 34-35:
ثروت باید به طور عادلانه در جامعه توزیع شود
امام خامنه ای:
مردم برای پولداران بهخاطر پول آنها احترام قائلند و پول را یکی از راههای بهدست آوردن شرافت و ارزش میدانند، که این از اشتباهات مردم است؛ ولی از نظرِ اسلام، استفادهی شخصی از پول ارزش نیست، بلکه ثروت مانند خونی است که در کالبد اجتماع در جریان است و باید بهطور عادلانه و معیّن به تمام سلّولهای اجتماع برسد تا همهی سلّولها به مقدار لازم از آن استفاده نمایند. ...
* تفسیر سوره برائت، حضرت آیتالله خامنهای، صص 221 تا 250(خلاصه).
مروری بر تفسیر سوره برائت، آیات 34-35:
ثروت باید به طور عادلانه در جامعه توزیع شود
امام خامنه ای:
همچنین میتوان ثروت را به سفرهای تشبیه کرد که پهن شده و باید همهی افراد به مقدار لازم از آن بهرهمند شوند. اسلام میگوید وقتی شکم را پُر کردی، حق نداری جیب را هم پُر کنی و برای فردا ذخیره کنی؛ یا وقتی خون مورد احتیاج را گرفتی، نباید مازاد بر احتیاج را استفاده نمایی؛ لذا در تعبیراتی از احادیث آمده است که مال، مالِ خدا است و آن امانت است در دست شما: «المال مال الله»، که این تعبیر حدیث، بیانگر حکمی حقوقی است. البتّه این موجب نمیشود که از دارندگان مال، بهزور، مالی گرفته شود یا غصب شود، بلکه ثروت، از آنِ خدا است و همه در آن شریکند و این باید به شکل خاصّی توزیع شود... خلاصه آنکه، ما از این آیه بهدست آوردیم که مال و ثروتی که انسان کسب میکند، از هر طریقی که باشد، همچنانکه اسلام در نحوهی کسب آن دارای نظر است، در نحوهی خرج کردن و صرف آن و نیز تصرّف در آن هم دارای نظر است.
* تفسیر سوره برائت، حضرت آیتالله خامنهای، صص 221 تا 250(خلاصه).
بخشی از وصیت نامه: ان شاء الله روزی تمام نگرانیها با ظهور منجی عالم بشریت به اتمام برسد. اعتقاد من این است که اگر هر کس احساس کند دارد امام زمانش را یاری میدهد هم زندگی قشنگتر میشود و هم خدا بهتر یاریاش میدهد.
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
تفکر و اندیشه است که انسان را خلیفة الله گردانید و همین تفکر و اندیشه است که انسان را متحول میکند و دشمنان انسانیت از همین راه برای ضربه زدن به انسان سوءاستفاده کرده، بشریت را لکهدار کردهاند.
شهید مدافع حرم شهید مجید محمدی
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
دشمنان انسانیت اول تفکر و اندیشه را از انسانها میگیرند و بعد سوار بر افکار و عقلها به مقصد پلید خود میرسند. تبلیغات گسترده ماهوارهها و ترویج ابتذال و مشغول کردن امتها به جنگ و ستیز و .... همگی در همین راستا است که نگذارند آدمی با آرامش حاصل از صلح و دوستی بشریت به افکار و اندیشهها مشغول باشند.
شهید مدافع حرم شهید مجید محمدی
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
عزیزانم! زیاد فکر کنید و زیاد مطالعه کنید و زیاد مشورت کنید که انسانیت و حتی دیندار بودن و دیندار ماندن در همین تفکر و اندیشه زیاد است.
شهید مدافع حرم شهید مجید محمدی
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
تاریخ و مطالعه تاریخ و تفکر در تاریخ همان تجربهای است که شما جوانان به دنبالش هستید و اگر میخواهید ...
تاریخ و مطالعه تاریخ و تفکر در تاریخ همان تجربهای است که شما جوانان به دنبالش هستید و اگر میخواهید یک بار زندگی کنید تا تجربه کنید و بار دیگر زندگی کنید و تجربهها را به کار گیرید، مسئولیت زندگی اولیه را گذشتهگان بر عهده گرفتهاند و فقط شما کافی است دمی بنشینید و تاریخ را مطالعه کنید و مطمئن باشید با تجربهای سنگین زندگی خواهید کرد. زندگی بدون اشتباه و سرشار از لذت، چون صد در صد برگرفته از گذشته است و سالم.
شهید مدافع حرم شهید مجید محمدی
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
همیشه سعی کنید انسان زندگی کنید و انسانیت را در خود پرورش دهید و با اعمال و رفتار و زندگی درست خود به دیگران بیاموزید که انسان باشند و نتیجهی این انسانیت و کمکهاست که توفیق فهم دین را زیاد میکند.
شهید مدافع حرم شهید مجید محمدی
تاریخ شهادت : 1394/11/19 محل شهادت : حومه نبل و الزهرا - سوریه
بخشی از وصیت نامه:
دین و دیندار بودن و دیندار ماندن را از راه تعقل و تفکر و اندیشه بیاموزید تا از دیندار بودن لذت ببرید و عاشقانه خداوند را بندگی کنید.
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم: «مَن اِسْتُعْمِلَ عاملاً عن المسلمین و هو یعلم أنَّ فیهم مَنْ هو أوْلی بذلک منه و أعلم بکتاب الله و سنَّةِ نبیّه، فقد خان الله و رسوله و جمیع المسلمین؛
رسول خدا(ص) می فرماید:هر کس، از میان مسلمانان، کارگزار (مدیر) گردد، در حالی که می داند دیگری نسبت به او در این کار، اولی و آگاه تر به کتاب خدا و سنت رسول اوست، به خدا و پیامبر و تمامی مسلمانان خیانت کرده است.» [علامه امینی،الغدیر،ج8،ص291]
شایسته ترین
«قال رسول الله(صلی الله علیه و آله):
«مَنْ تَقَدّمَ علی المسلمین و هو یری أنَّ فیهم مَنْ هو أفضل منه، فقد خان الله و رسوله و المسلمین؛
کسی که بر مسلمانان کارگزار گردد، در حالی که می بیند در میان آنان کسی شایسته تر از او وجود دارد، به خدا و پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است.» [علامه امینی،الغدیر،ج8،ص291]
